依附论概述

依附论概述

第二次世界大战后，广大亚非拉国家虽摆脱殖民统治，却并未富强。依附论应运而生，解释这种现象，即发达资本主义国家主导世界经济，发展中国家处于外围并受剥削。拉丁美洲对西方发达国家的依附尤为明显，依附论于20世纪60年代在该地区形成。

依附论研究重点在于资本主义经济体系中居于外围的国家，关注其经济与社会结构变化，以及变化对世界资本主义积累总进程的影响。依附论可被视为对帝国主义理论的补充，研究对象更侧重于外围国家。

依附论理论渊源主要来自马克思主义帝国主义理论和结构主义分析方法。现代化理论则构成其“反题”。早期依附理论或不发达理论，由拉美经委会学者在20世纪50年代提出，间接来源为德裔学者安德烈·冈德·弗兰克提出的殖民地资本主义理论。

依附论将外围国家和地区的发展视为核心议题，认为不发达与依附形成于世界性的资本主义生产体系、国际分工格局、交换体系和不平等的国际经济秩序。依附论者倾向于社会主义道路，以摆脱依附局面。

依附论主要观点包括：欠发达与工业化国家扩张紧密相连；发达与欠发达是同一世界进程的两面；欠发达并非原始条件；依附在内部结构（社会、意识形态和政治领域）中也以不同形式存在。

又称“外围——中心论”，一种研究发展中国家与发达国家间相互关系的理论学说。产生于本世纪50—60年代，主要代表人物有阿根廷的劳尔·普雷维什、埃及的萨米尔·阿明、英国的A．G．弗兰克和美国的I·沃勒斯坦等。他们认为，世界被分为中心国家（发达国家）和外围国家（发展中国家），前者在世界经济中居支配地位，后者受前者的剥削和控制，后者依附于前者。由于中心与外围之间国际地位的不平等，导致中心与外围之间的贫富分化越来越严重。各国学者对于如何解决这种不平等的依附的观点大相径庭。