葬礼之后的五七祭拜，可以用可乐或者用点燃的香烟吗？我妈妈说这样做是对过世之人的不敬？

葬礼之后的五七祭拜，可以用可乐或者用点燃的香烟吗？我妈妈说这样做是对过世之人的不敬？

祭祀不是为死人做的，而是为活人做的，其目的在于安慰活人。仪式化的操作，有利于活人产生死者仍在的幻觉，进而获得心理寄托，免于精神创伤。

所以用可乐或香烟祭祀，没有任何问题，只要你在活人中有权力拍板你供小浣熊都没有问题。我给死了的同学上坟还会烧新发现的物种资料，也听说过有人给朋友上坟用辣条飨祭，亡者的父母都觉无恙。

不过当你无权拍板的时候，还是听主祭人的吧。人是很脆弱的，有时候仪式没做到位，参加者的心理防线就会崩溃。这有悖于丧仪安慰生人的本意，所以能顺着活人就顺着活人吧。我相信死者是肯定不会有意见的。

【奉狗讲理】

题干补充了，我也补充一下：三七五七七七是丧仪的大日子，一般有很多五服内亲属以及死者生前友人人共同参加，我个人觉得你妈没错，这时候应该取人群全都能接受的方式来完成仪式。因为这种大丧仪是用作群体增强凝聚力、消弥矛盾、互相安慰的，这种仪式有必要通过普适标准，以及较为复杂的流程，保证每个参与者都需要【用心】地参加。

今日中式丧仪，在重要的节点，普遍要求用酒与线香与纸钱作为慰灵品。纸钱是让丧家体现悲哀的道具，酒和线香则是凝聚参与者的道具。如五七之仪，如果聚族参加，必然要取上午行礼，然后共同吃午饭。午饭必然要有酒，不然丧家爆哭的时候，其余人连个安慰剂都没有。既然吃饭有酒，那么不按普适标准给灵前上酒就不好了。至于香烛，则表现了主祭人的责任感。如果主办大丧日的仪式没有准备好香烛，其实是说明丧家对死者不尊敬，那么参与者站在中国普遍孝行标准的立场上对此进行批判是可以的。