安徽有哪些值得一去的博物馆？

安徽有哪些值得一去的博物馆？

肯定是安徽博物院新馆啦~刚去过，强答一波

崔导说五一开车带我去合肥散心。去之前diss他（不是地域黑，每次出去玩都会有这个吐槽环节）：“不去，有什么好玩的，听名字都要胖三斤。”

崔导说：“合肥原名泸州啊，而且安徽出过很多猛人，比如曹操，朱元璋，包拯，李鸿章，孙立人…你不想看看这个地方到底猛在哪里吗？”

我一看，妈呀，是挺猛……不输咱们越地长歌。

到合肥直奔安徽博物院，后来，

后来我都不想出来了……

看网红文物“路由器”请直接拖到底。

以下多图预警！！！

新馆相当气派：

省博对面是地质博物馆，没时间了，只好留给下次

进门黄山镇宅，阳光在壁雕上流转

从老祖宗的头盖骨开始讲起……

传说中的“龙鳞”，其实是扬子鳄的甲骨。

很多动物遗骸发掘自人字洞遗址。那时，从剑齿虎到老鼠和蝙蝠，可能都在我们老祖宗的菜谱上。

接着就讲到了新时期时代的玉人，一坐一立，双手托胸萌萌哒：

虽然没有良渚玉琮精美，但是表情还是非常惟妙惟肖的。

接下来看到一个令人难以置信的玉勺：

距今5500年前，新时期时代，怎么会有这么精美的东西！

纹面陶人。据说，春秋吴越时期越国人还有纹面习俗。这个是七千年前的。

双墩遗址的象形文字：有只萌萌的猪

双墩人还会制造实用的陶器来烹制食物。这是一个7000年前的蒸锅，葫芦形，下面放水，中间有一个陶箅子，上面放食物。相当科学。

七足镂孔器，到现在不知道是做什么的……

复原厨房场景。

房屋结构复原

禹会祭台复原：

安徽蚌埠市禹会区涡淮交汇处涂山脚下的禹会村，相传是“禹会诸侯”的地方。“禹会”的村名早在《汉书》中就有记载，延续至今。禹墟的称谓在北魏时郦道元的《水经注》的“禹墟在（涂）山西南”中得到确指，这正与蚌埠西南郊禹会村的禹墟相吻合。

我一直认为，“大禹治水”讲的是发生在江南的故事。因为大禹传说的遗存很多，而且多集中在长江流域一带。相传，大禹娶涂山氏女为妻。新婚第三天即离家治水，“居外十三年，过家门而不入”。重庆、绍兴、蚌埠都有叫做涂山的地方。其中大禹陵在绍兴会稽山；余杭有个舟枕山，相传是大禹系舟的地方，有机会可以去看下。

夏商之后，就是周。安徽有几座春秋战国时期的大墓，如六安战国楚墓，蚌埠双墩钟离国古墓，寿县蔡侯墓等，出土很多具有吴、楚、越、中原文化风格的青铜器。

这是徽博的镇馆之宝，铸客大鼎。

我最喜欢的还有这一件鼓座：

蚌埠双墩一号墓自2006年发掘之日起，因其独特的形制及许多难以解释的奇特现象，曾引起社会人士及专家学者的广泛关注。一是圆形墓坑。二是该墓葬的封土，填土均为黄、青、黑、红、白五色颗粒混合花土，五色土并非天然所成，而是要经过人工将五种地区的土壤采集并混合，说明在春秋应该就有五行思想了。三是在墓坑中间也出现了这五色土，并且构成从中间向四周的二十条辐射线，整体呈扇面状，有专家认为是象征性的天文遗迹现象。四是在墓坑周边建有十八个馒头形的土丘，直径一米五到三米不等。土丘中放置着大量的土偶，又有专家认为可能和女娲造人的神话有关。

双墩钟离国古墓的龙耳罍：

钟离古城遗址在今凤阳县板桥镇古城村。关于钟离国的记载，史料匮乏。《史记·秦本纪》作“终黎”，嬴姓之国。一般说来是在西周的时候，由伯益的后代受封而建立，是西周、春秋时代的诸侯国之一，国君为嬴姓。春秋时期被楚国所亡。

墓葬出土9个编钟上的铭文显示：墓葬主人就是钟离国国君——柏。出土戟上写着“童丽公柏之用戟”，童丽与钟离近音，应可通用，可以确定这个墓的主人是钟离国名柏的国君。

另外2007年在凤阳县临淮关镇卞庄又发现了一座类似柏的袖珍墓葬，其中又出了一件青铜钟，上面写着“童丽君柏之季子康”，即是钟离国国君柏的小儿子——康。

罍：酒器、礼器。

盨、簋、簠：盛放煮熟饭食的器皿，礼器。

鬲：炊粥的器具

甗：蒸锅

卣：盛酒器。此凤鸟纹公卣带有中原风格（安徽地处楚、吴、越、齐鲁交界），与其他吴越风格器皿有区别。

方鉴、方尊缶：这是一个套装，小的用来盛酒，大的用来冰镇或加温。

乳钉纹铜簋：1959年安徽省屯溪市弈棋出土

乳钉纹铜簋（guǐ，音轨），直颈，鼓腹，平底，圈足。腹部以菱形纹为地，每一菱形内饰一乳钉，并填以极细的雷纹。颈部和足饰变形夔纹。双耳附饰镂空棱脊。这种装饰极为少见。

蔡侯莲瓣盖铜方壶：这是安徽省寿县西门蔡侯墓出土的一件盛酒礼器。盖饰镂空八瓣莲花形。方颈，圆腹。颈部饰对称兽耳。腹部作“十”字带区划。圈足四角各有一兽，昂首跪伏。有铭文6字。上面的盖子可以取下来，用长柄杓子往外取酒。

一张图帮你辨识夏商周礼器，很多字现在已经不常用了。但是罍这个字安徽人都会念，因为合肥有一条“罍街”。我觉得徽博的文物系统做的真不错，会从一个点发散开去，很适合像我这样有强烈求知欲但毫无基础的小白。

墓葬出土除了礼器和生活用具，还有乐器，这和古人视死如生的观念一致，即活着的时候酷爱音乐，死后也要带一套乐器到地下享用。

蔡国，春秋中期的一个小国，春秋时，蔡国经常受到楚国的逼迫。公元前531年，楚国灭蔡国。三年后，蔡平侯复国，迁都新蔡（今河南新蔡县）。公元前506年蔡国曾随吴国伐楚，并攻入郢都。公元前493年在楚国的逼迫下，和吴国的帮助下，蔡昭侯迁都于州来（今安徽凤台县），称为下蔡。公元前447年，蔡国被楚国所灭。淮南市目前还有蔡家岗这个地名，不知是不是蔡国人的后裔。

蔡侯墓发现的钮钟，比较迷你：

铙也是一种打击乐器

此外还有一些青铜小件，这是老鹰展翅攫一条蛇的造型，没有讲明做什么用途，我猜测应该是用来托着什么东西的：

这是车节，相当于通行证，有了这个东西，车上的货物不用征税。

1957年安徽省寿县邱家花园出土战国车节3件(形式和铭文均相同)，舟节2件(形式和铭文均同)。自铭“金节”，是楚怀王颁发给鄂君启运输货物的免税通行凭证。据节文记载，颁发此节的时间是楚国的“大司马邵阳败晋师于襄陵之岁”，为公元前322年。鄂君的封地约在今湖北鄂城一带。舟节规定鄂君使用船只的限额是150艘。自鄂出发，一年往返一次。水路的范围涉及今汉水、长江、湘江、资水、沅水、澧水等。车节规定的运输限额是50辆，也是一年往返一次。陆路的范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。节文还规定载运牛、马及有关折算的办法，禁止运输铜和皮革等物资。凭此节通过各处关卡可以免税，否则必须征税。 金节是研究当时楚国的交通、商业、地理、符节制度、楚国王权的集中和强化，以及楚王与封君的关系等方面的重要实物。此“金节”用铜铸成，文字错金。因形似劈开的竹节，故名“节”。这种“车节”和“舟节”，迄今为止仅此一见，因而极为珍贵。

舟节

接下来讲到兵器。春秋后起之秀吴越，在铸剑方面是高手。安徽博物院也有收藏这一时代的剑，外形跟浙博的越王勾践剑、吴王夫差剑如出一辙。身为浙江人，很亲切，但觉得还是没有那两把好看，所以没拍照。

意外惊喜，我苦苦寻找的“殳”，实物出现在眼前：

这是蔡侯墓出土的殳。虽然“殳”字频繁出现在各类文献中，但是出土的时候考古学家并不知道殳长什么样，因此给它取名三棱矛。直到后来曾侯乙墓出土了一件同类实物，自报家门，一侧的刃上铸有“曾侯乙之用殳”六字铭文，这个谜才大白于天下。

春秋时期，车兵的制式武器有五种，被称为车战五兵，这五种兵器分别为戈、戟、殳、夷矛、酋矛（夷矛和酋矛是两种长度不同的矛，夷矛较长）。

殳跟矛不一样，前者是三棱或者多棱，锐殳是实战武器，而晋殳是仪仗用的礼器，一般是仪仗队开导用的。后者扁平，刺杀用兵器。这是矛，长得比殳朴素多了，因为它是实战用的，没有花里胡哨的装饰纹样：

芍陂又称安丰塘，位于安徽省寿县，我国最早的大型陂塘蓄水灌溉工程，兴建于2600年前，比四川都江堰创建时间还早300多年，古芍陂号称“天下第一塘”，被誉为“中国灌溉工程鼻祖”。

这是水利工具，锸，一种U形铲。

前方高能！！

你们要的网红文物来了！！

去年底有篇爆文《国家一级文物竟有件酷似“路由器”！名字和用途至今仍是未解之谜》引起热议，说的就是它——这件文物暂名为“云纹铜五柱器”，断代为西周，通高31厘米，其中柱高16.5厘米。“云纹铜五柱器”器形确实奇特——器上有五根圆柱，分列于长方形的脊基上，距离互等；下为空腔方座，四角刓圆无棱隅，四壁微鼓。

上图：

哎呀，图上错了，

重上_(:з」∠)_：

这件青铜器出土于1959年3月，当时安徽省屯溪市西郊的正在修建飞机场，工地挖掘出青铜器、陶瓷器以及少量的玉石件和漆皮残迹，经考古人员鉴定是两座西周晚期墓葬。

当时出土的这件文物，难倒了在场所有的考古人员。这种造型的文物以前从来没见过，没有文献记录，文物上也没有铭文，更不知它的用途是什么！就连著名的考古学家郭沫若在仔细地端详鉴别后，也是说不出个所以然。

《安徽屯溪西周墓葬发掘报告》猜测，可能是古代的乐器，“是用来插置管乐器以待吹，口部平齐便于放置稳固，脊上的五柱，就是插置准备吹奏的管乐器的”。也正因此，这份报告将之称为“钟形五柱乐器”。

当时的考古工作者还为其做过“试敲测音”。发掘报告中也列出了测试结果——五柱发音各不相同，或与古乐五音有关；每柱不同部位也有不同声音。报告最终认为，这件铜器可能“与音律和校正音高有密切关系”。但同时，报告也指出，由于发掘时没有见到附近有管乐器的腐朽残迹为之佐证，因此也不能肯定这是一件乐器。“要解决它的用途问题还有待于进一步的研究。”

最后，考古工作者只好根据它的花纹和造型，给它起名为“云纹五柱器”。由于它制作精美、保存完好，而且是首次发掘的孤件，被定为国家一级文物。

直到五十年后，随着网络科技的发展，家家户户都用上了路由器，这件沉寂多年的文物突然翻红，人们调侃说：“想不到西周人就已经用上了wifi……”

上篇到此结束，来一张玉佩压尾。

预告：

下篇放送一些萌萌哒文物，从三国至明代，挑一些我觉得有意思的。都放不可能，慢友们自己去徽博看啦！

你见过哪些稳中带皮的文物？｜慢旅｜安徽博物馆（下）

梵七七

设计师、旅行摄影师、自媒体写作者，“慢旅”创始人。喜欢慢节奏旅行，深度体验当地生活。三年来行走东南亚、印度、斯里兰卡等地，追随玄奘足迹，寻找佛陀圣地，对焦生命意义。

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