阿奎丹公国的女公爵埃莉诺嫁给英格兰国王亨利二世之后，亨利就成为阿奎丹的公爵了吗？

阿奎丹公国的女公爵埃莉诺嫁给英格兰国王亨利二世之后，亨利就成为阿奎丹的公爵了吗？

第一个问题：是。只要你承认他们俩是夫妻，你就要承认亨利是阿基坦公爵。

亨利二世在娶埃莉诺的时候不是英格兰国王，只是诺曼底公爵与安茹伯爵，他此时在特许状的自称是ego Henricus, dux Normannorum et comes Andegavorum，没有找到结婚当年的文件表明他马上就自称阿基坦公爵了。反而是埃莉诺一开始就自称是诺曼底的公爵夫人ego Alienors, Dei gratia ducissa Aquitanorum et Normannorum，当然因为这份文件本来就是宣称自己与亨利结婚了，所以自称是诺曼底公爵夫人是很正常的。

当然，埃莉诺也可以自称是普瓦图女伯爵，有意思的是，她这么自称的时候直接就把亨利变成安茹人的“noble”，这诺曼人的公爵就给省了，也许是因为此时的路易七世正急得跳脚，不承认这两人的婚姻关系，而作为封君，他理论上有这个权利，因此，亨利不能说自己是阿基坦公爵，埃莉诺也没法在他的面前自称是诺曼底公爵夫人。ego Alienord[is], gratia Dei Pictavorum comitissa, postquam a domino meo Lodovico, videlicet serenissimo rege Francorum, causa parentele disjuncta fui, et domino meo Henrico, nobilissimo Andegavorum 。对于前夫路易七世都一直叫他法兰克人的国王，这没什么好说的。他已经不是阿基坦公爵了。不过两任丈夫都叫domino meo（直译为my lord）总是有点微妙的。。。。

在中世纪的欧洲，土地被认为是领主的私产，因此可以通过婚姻和亲属关系进行转移，并且领主（包括国王）并不是这个国家主权的绝对代表。或者说，根本没有抽象的至高无上的主权的含义。

但是在近代早期，一些政治理论家开始讨论抽象意义上的国家主权与君主的问题，比较著名的比如霍布斯、让·博丹等。无论他们的具体观点如何，只有在14、15世纪以后，一些精英法学家才开始细致讨论君主个体与抽象的国家权力之间的具体关系。

因此，在中世纪，所谓的“跨国”领地非常常见。没有人会觉得“外国人”当君主是一件不可接受的事情。国家的头衔属于君主这个具体的活人，或者是这个活人的家族，君主权力的合法性基石基本上是家族。因此，中世纪和近代早期，娶了女王，这个活人就会因为他妻子的权利变成国王是无可争议的事情。君主权力本质上是一种私权。丈夫可以处置妻子的财产，王国也不例外。

但是现代的欧洲国家理念对这个问题是有争议的。英国在革命战争之后，实质上的权力中心逐渐转移到了议会，而理论上的主权和合法性基石在“民族”，哪怕是王室，也会标榜自己是民族的代表，因此，议会会对君主的嫁娶以及所带来的权力交接分外小心。英国的《嗣位法》实际上就是议会要求国王根据议会所规定的、英格兰“民族”的要求进行嫁娶、王位继承，而不是将王国依照个人私有财产进行继承。因此，近现代的英国在议会的强势下，会对君主配偶进行限制与规定。因为本质上，君主配偶不可以因为婚姻关系自动获得对王国这份“财产”的主权（或主权代表的身份），因为王国不是君主这个实在个人的私产，不可以通过这种逻辑继承。